从前裴毅先生常常对客户讲的一句话就是:德国著名教育家卡尔威特认为……。基于裴校长是售卖教育产品的,所以我把这本书视为畅销书,一直没去读。 那天不知怎的,在超星上把蒙特梭利和卡尔·威特都找出来。如果不是超星读书总有打不开下一页的bug,这本书可能第二天就读完了。而事实上,到今天读完,是第五天。快读完时,好奇去搜了一下,居然还有一本《卡尔·威特的教育Ⅱ》,原来是小卡尔·威特,本书《卡尔·威特的教育》的主人公写的。 一边看,一边想,我和 @爱喝百事的菜,所受的教育,就是这种类型的,我们受了全世界最好的教育之一。我常常担心的一个问题就是,无所作为,都对不起这“最好的教育之一”,现在想想,这是偏离了优质教育的本质。有基本价值观,能像个人一样活下去,就是不违背父母教育的原意了。 一般的畅销书,都没有什么深度。但这本和其他不同,读者的疑问会在看到实例后打消。我从前所钟爱的裴斯泰洛奇,也曾经隆重推荐过此人。多年不读教育书,都忘记《林哈德和葛笃德》了。 想到两个问题: 一是卡尔威特、裴斯泰洛奇、卢梭等人,如果活在当今,他们会如何处理手机、电脑等作为教育工具的事务?(毛毛) 二是对教育学不能成为单独学科有了进一步的认识。他们的教育实践,只是案例。而皮亚杰则试图对这些案例(以及他本人的实践),进行理论的注解与提炼,真正找到其中规律。所以教育学和心理学真是须臾不可分。前段时间单看皮亚杰,突然发生了疑惑:皮亚杰把小孩子作为研究对象,那只是发现了事实是什么样的,又怎么对教育实践有促进作用呢?读《卡尔·威特的教育》,觉得真是够傻,例如卡尔·威特,那是知其然,皮亚杰则是要知其所以然。串在一起,自然对后世的教育有指导意义。