学校教育可在“万事俱备，只欠东风”之时，对某种文化的生发繁衍起推波助澜的作用，否则一切“教育救国论”均将成为世人耻笑之柄。然虽则如此，并不应该嘲讽乱世教育，因为“千里之行，始于足下”，无人开始，无人进行，又有谁来判定是非呢？

由是，孔孟在乱世主张“仁、礼”，无过。康熙帝于国力昌盛之时忽视西方科技的推广，乃为过。康熙时的“万事俱备”，一是社会安定；二是有传教士（师资），三是经济发展未停滞；四是帝王本身崇尚，可形成“上行下效”之风。困难在于中华民族的融合才初步形成，尚未完全凝成全民族的力量。